И вот однажды, в поисках очередного чтива, я наткнулся на маленькую, синенькую книжицу, без каких бы то ни было опознавательных знаков. Я открыл её. Это было Евангелие. Совсем новое и никем ещё не читаное. Оказалось в последствии, что его привёз из Польши отец и оставил. “Ну что ж, - приблизительно это думал я в тот момент – почитаю хоть из первоисточника об Иисусе, ведь о Нём так много говорят”. Я открыл на первой странице. Читаю: “Родословие Иисуса Христа… Авраам родил Исаака, Исаак родил Иакова…” и т.д. После первого же абзаца, я отложил Евангелие в сторону, т. к. мне показалось, что мне не настолько уж и интересно знать о том, как родился Иисус, если всё так запутано.
Через несколько дней, когда совсем было нечего делать, я открыл снова эту книгу. Я всё-таки смог прочитать дальше родословной Иисуса, и достиг первых несколько глав. Мало что было понятно, особенно что касалось имён, и некоторых слов, типа “гумно”, “мамонна”, и др. Но я всё равно продолжал читать, т. к. в меня поселился странный интерес. Во-первых, я и понятия не имел, что там будет описываться жизнь и слова Иисуса, как они есть, а не свод каких-то правил и заповедей, которые я ожидал увидеть. А во-вторых… слушайте дальше.
Я читал, может, пару глав в день. И вот однажды, я дошёл до 7 главы Евангелия от Матфея (именно с него я и начал читать). Она начинается так: “Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким и будете судимы… И что ты смотришь на сучёк в глазе брата твоего, а своём глазе бревна не чувствуешь?” Эти слова как будто рентгеновские лучи просветили меня на сквозь: “Лицемер!..” После этих слов слёзы потекли из моих глаз. Эти слова обращались ко мне! Ни к кому-то из толпы людей, которые слушали Иисуса, а ко мне, человеку, читающему эти слова спустя 2000 лет! “Вынь прежде бревно из глаза твоего, и тогда узнаешь, как вынуть сучёк из глаза брата твоего!”
Я увидел себя грешником впервые. Я первый раз каялся в своих грехах. Я всегда учил своего старшего брата, и часто у нас с ним были абсолютно разные взгляды на жизнь, но моё мнение я считал единственно правильным. Но я никогда не слышал слов Иисуса. Он обращался ко мне. Он знал обо мне всё. Он знает всё об этой жизни и моей тоже.
Именно после этого момента, я стал читать Евангелие по другому. Я понял, что это не простая книга. Но я ещё даже не дочитал её до конца. Я стал читать её каждый день, и очень скоро закончил чтение Евангелия от Матфея. Впереди была ещё основная часть книги, но уже тогда я понял, что узнал что-то такое, что переворачивает мою жизнь. Я ощущал, что столкнулся с чем-то таким, что не может остаться просто обычным чтением, и лежать обычной информацией в памяти. Иисус умер. Он не просто показал мне хорошую мораль. Он умер за те самые грехи, которые высветили во мне Его слова. И потом воскрес.
Я не понимал по началу, что всё это для меня означает, но в душе я ощущал, что дальше жить таким, каким я был раньше, после узнанного мной, я не смогу. Иисус как будто обращался ко мне: так ты идёшь дальше своей дорогой, или выберешь следовать за Мной?
И вот однажды по ТВ я увидел передачу Евангельского содержания. И после неё, проповедник предложил помолиться, чтобы принять Иисуса в своё сердце. Я внимательно посмотрел, как он молился. Я понял, что этот шаг мне нужно сделать: сказать Иисусу “да” - и значит, всю жизнь посвятить Ему и жить, так как Он учит; или “нет” - что означало отвержение всего того что я читал, что узнал и продолжение обычной своей жизни в своё удовольствие. Я встал, и несколько минут взвешивал: готов ли я вести такую жизнь, которую мне предлагает Иисус. Я вспоминал прочитанные слова: “лучше человеку не познать истины, чем познавши, отпасть” (свободное изложение). Я понимал, что отказаться ещё можно, т. к. потом будет поздно. Скорей всего дьявол в тот момент стоял в пол шага от меня, сея в меня сомнения. Но мне уже успел понравиться Иисус, и я впервые серьёзно к Нему обращался. Я повторил приблизительно те же слова, что и проповедник по телевизору, но они были сказаны как мои собственные слова.
Честно скажу, примерно такие же ощущения я испытал через года четыре, когда сделал предложение своей жене, и она дала мне своё согласие. Какое-то облегчение, и радостное предчувствие большого и увлекательного путешествия. Я как будто сделал вызов жизни и самому себе: я смогу, исправлюсь, буду жить так, как Ты этого хочешь, Господь! Хотя в душе было как-то страшновато: неужели я смогу? Что это за новая жизнь?
Но дело было сделано, и Слово Божье я стал “есть” просто жадно, как новорождённый младенец - материнское молоко. Из Польши отец прислал мне Библию издательства “Жизнь с Богом”, в которой были и комментарии, и календари всякие, карты, указатели и т.д. В общем, меня просто распирала радость, когда я её получил. За три месяца я прочитал её всю, вместе с комментариями, каноническими и неканоническими книгами, и Новый и Ветхий Завет.
Конечно, такого времени, когда я мог в течении 10 месяцев читать Библию, молиться, изучать Слово, больше не было. Это был Божий план, и это укрепило меня в вере. Всё это время я читал только Библию, и не имел даже знакомых христиан. Как-то правда была попытка Свидетелей Иеговы увлечь меня, но для меня уже было легко увидеть в их журналах ложное учение. Господь сказал “не ваше дело знать времена и сроки”, а они всё пытаются предсказать конец света. Но самое главное в их учении меня насторожило то, что они считают только себя истинными христианами. Тогда я вообще не мог понять, как христианин может думать такое.
В общем, после этих месяцев я понял, что надо съехать от бабушки с дедушкой, т. к. я уже достаточно долго жил у них. Я устроился на работу, и нашёл жильё в соседнем посёлке. Также, из писем мамы я понял, что я православный, и мне надо идти именно в эту Церковь (о других я даже не знал). Так я попал в Церковь, к отцу Вячеславу. И в этот раз Господь также вёл меня не обычным путём. Это была православная Церковь Киевского патриархата, которая до сих пор находиться в расколе с Московской патриархией. Именно поэтому о. Вячеслав нормально относился ко всем Церквям, и был по большому счёту экуменистом (сторонником сближения всех христианских Церквей). Я ездил с ним на встречу с католической молодёжью в г. Запорожье. Эта встреча на меня произвела неизгладимое впечатление. Я слышал песни под гитару “Сияй Иисус, сияй” например. Видел монаха францисканца, который имел дар иных языков, играл на гитаре, и вообще таких проповедей как у него, я нигде до этого не слышал. На этом съезде была такая непринуждённая, радостная обстановка, что после приезда домой, я долго выяснял у о. Вячеслава, почему в нашей Церкви такого нет.
Я пробыл в православной Церкви Киевского Патриархата первые 2 года. Это были интересные годы. Годы поиска и испытаний моих убеждений. Однажды пришло время твёрдо определиться, в правильной ли я Церкви, т. к. у меня было много друзей, которые были по ту сторону "баррикад", в Московском Патриархате. Ставилось под сомнение моё крещение (я крестился, как только пришёл в Церковь), и в общем все таинства, т. к. в православии таинства имеют принципиальное и ключевое значение. Киевский патриархат оказался в разряде сект.
Однажды я поехал к старцу Зосиме, в село Никольское. Это был очень уважаемый схиархимандрит, к которому съезжались со всей России. Говорят, он имеет дар прозорливости (но как он сказал одному священнику шутя: я не прозорливый, а прожорливый). В общем, после беседы с ним, для своих друзей я был просто героем. Но эта беседа принесла в мою голову ещё больше сумятицы. Речь шла о неразделимой Руси т.д. Всё это пахло политикой. Именно тогда, меня те же мои друзья пригласили в С-Петербург. Я согласился. Это было на рождество и Новый год.
Конечно, прожить 17 лет на Сахалине, и увидеть “колыбель” всего чего только можно, для меня было верхом мечтаний. В Казанском соборе, я, услышав проповедь священника, о том что благодать на всех действует одинаково, как солнце одинаково светит на всех, и решил узнать его мнение, далёкого от Украинского раскола священника, на счёт того, что моё крещение не есть истинное, о присутствии благодати в Киевском патриархате и т.д. Он откровенно мне сказал, что вся эта борьба между патриархатами, это просто большая политика (хотя он употребил недвусмысленное слово "мафия"). Я не буду много об этом говорить, но это было в моей жизни. В последствии, этот же батюшка практически выгнал меня из Казанского собора (сказал что моё место на выходе рядом с нищими), после того как прочитал некоторые мои размышления на тему того, что я думал по поводу разделений между церквями, а также размышления про обряды и Живого Бога, я вообще записывл в те времена всё что мне открывалось в Священном Писании. Я был молодым верующим и искренне любящим Слово Божье, и на вопрос "что значит для тебя Живой Бог", я ещё ничего внятного ответить не мог, я просто знал что Он есть. Наерное оттого что Живого Бога я не видел за всеми этими обрядами и ритуалами, я и выплёскивал свои умозаключения на бумагу. Сегодня я уже думаю иначе, и кончно уже не стал бы давать такие вещи читать настоятелю Казанского собора. Но слава Богу за всё, т.к. любящим Господа всё содействует ко благу (Рим:8:28).
Я остался в Питере, т. к. на Украине меня уже ничто не держало, и я даже захотел заработать на билет, и улететь опять на Сахалин, домой. Я нашёл работу, жильё. Однажды я сказал: Господь, прости, если я делаю ошибку, но я пойду посмотрю другие Церкви. И буквально в следующее воскресенье, я пришёл в Церковь, где звучала хвала Богу и люди поклонялись Богу от всего сердца, где звучала зажигательная проповедь, где люди радовались и были весьма раскованы (хлопали в ладоши, выкрикивали Аминь, Алилуия и т.д.), царила атмосфера любви и доверия. Я не думал, что такие Церкви существуют. Всё, что я видел в Библии, проповедовалось в этой Церкви. Я понял что есть Святой Дух, и что Он даёт силу противостать злу. Я начал искать водительства Святого Духа, и осознал до глубины костей, что Бог не просто есть и Он с нами, но и что Он желает с нами общения. Тогда я стал слышать проповеди о взаимоотношениях между Богом и человеком, о том, что мы можем знать Бога лично, и получать откровения от Него и многое другое.
Я благодарен Ему за всё, что в моей жизни было, т. к. во всём этом Он укрепляет мою веру, обжигает и очищает как золото в огне. В Церкви Бог дал мне жену, с которой мы вместе служим Ему уже более 6 лет. Господь много давал мне откровений, и сейчас Он продолжает меня учить и закалять. Я никогда не пожалею о сделанном шаге на встречу Ему, и вот уже 10 лет я просто радуюсь и не устаю благодарить что Он открылся мне.
Если вы Его ещё не знаете, то мой вам совет: придите к Нему, потому что мир проходит, но надеющийся на Господа устоит в любых испытаниях. С Господом жизнь обретает смысл. Господь предлагает жизнь, и жизнь с избытком, которая не имеет конца, она вечна. Придите ко Мне, - говорит Он – все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас (Мф.11:28).
Щетенко Роман
Пишите мне:
roman-olga@yandex.ru