Огромное число людей видят эти сны. Это виталическое суще¬ство выходит при сне и двигается в виталических мирах, и имеет это ощущение плавания в воздухе в его собственном виталическом теле. Волны моря, имеющие светлый цвет, которые вы видели, должно быть, бы-ли атмосферой некой виталической области.
Часто сны этого вида в виталическом плане происходят со мно¬гими. Они соответству-ют чему-то, что произошло там, но формы могут быть частично поставлены подсознательным умом, в то время как остальное действительно происходило на этом плане.
Ночные кошмары - это ваши вылазки в виталический мир.

-В виталических ночных кошмарах какая часть сущест¬ва выходит из тела?

Ваше виталическое, но не целиком, ибо это произвело бы ката¬лептическое состояние, а часть виталического выходит наружу, чтобы прогуляться. Это может быть очень малая часть, включающая в себя совсем малую долю вашего существа, но если это сознающая часть, этого достаточно, чтобы дать вам сон из виталического мира. Возмож¬ности этих ночных прогулок бесчисленны. Некоторые всегда идут в самые тошнотворные угрожающие и злобные места, что создает им плохие сны.
Часто враждебные силы пытаются оказать влияние на ум путем внушения во время этих снов.
Человеческое существо находится дома и в безопасности в ма¬териальном теле, тело - укрытие. Когда вас охватил ночной кошмар, вы кидаетесь обратно в ваше тело и ныряете снова в ваше нормальное физическое сознание.

- А если во сне мы видим различные места?

Этому может быть много причин. Это, возможно, - экстерриоризация, вы вышли из тела и пошли на прогулку. Возможно это воспоминания прошлых жизней. Или вы идентифицировали себя с сознанием другой личности, и вы обладаете воспоминаниями этой дру¬гой личности. Или это может быть предупреждение, вы видите, по случайности, что-то, что вы позднее в жизни увидите.
Про все не следует давать умственного объяснения, удобного для переживания, которое человек имеет.
Сны-переживания виталического плана имеют значение, если человек знает, как иден-тифицировать себя с ними. Эти формации виталического плана иногда представляют явление, что попытается произойти, но оно не неизбежно.
Состояние сомнамбулизма происходит в глубоком сне, когда человек выходит из своего тела, но тело выполняет автоматически волю и действие виталической части, которая вышла из него. Это нежелательное состояние, т. к. оно не способствует развитию сознания.

УМСТВЕННЫЕ СНЫ

Я называю это умственной формацией. Как только ваше бодр¬ствующее сознание засы-пает или оставляет ваше тело, мозговые клет¬ки, которые вы не позаботились успокоить, начи-нают действовать без порядка и контроля и производить то, что человек называет сном, но это есть, фактически, только беспорядочная действительность, она не имеет значения и может слу-жить только одной цели - дать вам знать, что происходит в вашей голове.

- Что такое умственный ночной кошмар?

Когда есть хаос в мозгу, лихорадка, возбуждение, кипение или напряжение, вы може-те быть захвачены умственными формациями, которые чаще всего вы сами и сделали. И по-скольку контроль сознания отсутствует, начинается страшная мешанина в голове, вид яростного сумасшествия, мысли запутываются, толкаются, борются. Это дейст¬вительно вызывает галлю-цинации. Это в десять раз хуже, чем виталический кошмар.

ВМЕШАТЕЛЬСТВО ФИЗИЧЕСКОГО УМА В СОН

Физический ум, а также подсознание, почти всегда вмешива¬ется в сон и дает свою соб-ственную версию. Только в случае ясного переживания на умственном или виталическом планах они не пытают¬ся вмешаться.

УХОД ВО СНЕ В НЕСОЗНАНИЕ И СВЕРХ-СОЗНАНИЕ

- Иногда проснувшись человек не помнит, где он и кто он. Почему это?

Потому что вы уходили в несознание и потеряли всякий кон¬такт с сознанием, и требует-ся некоторое время, чтобы восстановить его. Когда вы всецело потеряли контакт с вашим обыч-ным сознанием, это обычно значит, что вы спали в несознании и очень долгое время в нем оста-вались. Там существо рассеивается, оно поглощается этим несознанием, и человек должен снова собирать все блуждающие куски. Естественно, это делается более быстро, чем при начале ваше-го суще¬ствования, но вы должны снова собрать вместе сознательные элементы и воссоздать сцепление, чтобы снова начать помнить, кто вы.
Может произойти, что, вместо ухода в несознание, вы идете в сверх-сознание, но это не часто, и тогда вы чувствуете не то же самое. Вместо этого негативного впечатления незнания, кто вы и где вы, человек имеет позитивное ощущение, что он поднимался во что-то другое, чем его обычная жизнь, ощущение не пребывания тем же самым человеком, а иным.

- Почему мы забываем наши сны?

Потому что вы видите сны в разных местах. Если бы вы были в общении со всеми час-тями вашего существа сознательно, прямо, посто¬янно, вы бы помнили все ваши сны, но вы в прямом контакте только с несколькими частями вашего существа.
Когда вы спите, ваше тело спит, виталическое спит, но ваш ум все еще активен, и он на-чинает свою деятельность во сне, которая более или менее скоординирована, и воображение очень активно, и вы видите всевозможные вещи, вы принимаете участие в необычайных проис-ше¬ствиях и прочее. Спустя некоторое время все это успокаивается, и ум также начинает дре-мать. Виталическое, которое отдыхало, пробужда¬ется, оно выходит из тела, прогуливается, хо-дит здесь и там, делает всевозможные вещи, виталическое очень предприимчиво. Оно вступа¬ет в контакты, сражается, ест... Но все это сильно отодвигает назад весь умственный сон, он забыва-ется, поскольку виталический сон занимает первое место. Но если вы внезапно проснетесь по естественной причи¬не, то в такой момент вы помните все... После, когда виталическое удовле-творило свои бродяжнические потребности, оно также идет от¬дыхать, полностью утомленное в конце всех видов приключений. Сно¬ва что-то другое просыпается, это может быть тонкое физи-ческое, но его сон толкает дальше назад все рассказы виталического.
Если ваше сновидение было в вашем тонком виталическом-физическом - а это совсем близко к физическому, и эти сны происходят рано утром, около 4-5 часов утра, в конце сна - то, если вы не сделаете внезапного движения при пробуждении, если вы останетесь очень ти¬хим, спокойным, совершенно внимательным и сосредоточенным, вы вспомните ваш сон, поскольку сообщение установлено между тонким физическим и физическим. Но есть одна вещь целиком необходимая - не делать ни малейшего движения, когда вы проснулись. Вы должны войти в пробужденное состояние в условии полной неподвижности, иначе все исчезнет.
Чтобы вспомнить дальше, вы не должны покидать постели, не нужно даже открывать глаза, вы должны позаботиться особенно оста¬вить вашу голову точно на том же месте, где она была, не двигать ее на подушке, быть совершенно неподвижным, и вы делаете себя как бы про-зрачным зеркалом внутри и сосредоточиваетесь там. Вы ловите только кончик хвоста вашего сна. Вы хватаете его и начинаете тянуть его медленно, не шевелясь. Вы идете в обратном на-правлении, все медленно идет в обратном направлении, и внезапно весь сон появляется снова. Не шевелитесь, повторите себе весь сон несколько раз. Когда этот сон закреплен, вы продолжае-те, не шевелясь, идти дальше внутрь и внезапно вы ловите хвост другого сна, что был более уда-лен, более смутен, но вы все же можете схватить его. Вы держите и тянете его, и вы входите в другой мир... У вас должно быть много времени, много терпения, вы должны быть тихим в го-лове, очень спокойным, и вы тогда сможете рассказать историю всей вашей ночи от начала до конца.

СИМВОЛИЧЕСКИЕ СНЫ

Символические сны обычно очень последовательны и связны. Человек помнит все, ма-лейшую деталь. Они более живые, более реаль¬ные, более интенсивные, чем материальная жизнь, и они случаются довольно редко. Когда человек возвращается из символического сна, то помнит все и чувствует, что он прожил моменты более интенсивной и подлинной жизни, чем жизнь физическая. И это производит очень глубокое впечатление на вас. Обычно это происхо-дит, когда это очень необходимо.
Точное значение символических снов различается в зависимо¬сти от ума и условий того, кто видит их.

УТРО ВЕЧЕРА МУДРЕНЕЕ

Когда ночью мы ставим перед нами свою проблему, она идет в более высокий район нашего существа, и утром мы получаем ответ, поскольку там, в глубине нашего сознания мы знаем факты, которые мы не ведаем в нашем внешнем сознании.

- Когда лучше ложиться спать?

Когда солнце садится, своего вида мир нисходит на землю, и этот мир полезен для сна. Когда солнце поднимается, сильная энергия нисходит на землю. Когда вы поздно ложитесь спать и встаете поздно, вы противоречите силам Натуры, и это не очень умно.
Сон до полуночи физически дает нам больше отдыха. Я это говорю по собственному опыту. Каждый должен обнаружить это сам. Есть определенные солнечные лучи, которые ос-таются активными в атмосфере до полуночи, и другие лучи, которые становятся активными по-сле, и эти дают нам силу, а те снимают ее с нас.

ПЛОХОЙ СОН

- Почему утром встаешь усталым и что следует сделать,
чтобы иметь более хороший сон?

Если вы утром встаете усталым - это из-за Тамаса и несознания, которые и есть причина плохо-го сна. Есть два вида плохого сна:
первый - делает вас тяжелым, тупым и вялым, будто бы вы потеряли весь эффект усилия, что получили в течение предшествующего дня, второй - истощает и изнуряет вас, будто вы провели время сна в битве.

ПРАВИЛЬНЫЙ СОН

Две вещи вы должны устранить: падение в оцепенение созна¬ния, в несознание со всеми явлениями подсознательного и несознатель¬ного, что поднимаются, вторгаются и захватывают вас, и виталической и умственной суперактивности, где вы проводите время в сражениях. Люди выходят из этого состояния в ушибах, будто они получили удары, и они действительно получали их. Для этого только один путь: изме¬нить природу сна.
Чтобы спать хорошо человек должен знать, как спать. Если вы имеете предрасположение к экс-терриоризации, или если вы следуете Йоге, вам всегда нужно защитить ваш сон посредством некоего созерцания умственного движения, любого движения.

РАССЛАБЛЕНИЕ ДЛЯ ХОРОШЕГО СНА

Возможно, из-за нервного напряжения днем вы не расслабляе¬тесь в отдыхе, поэтому трудно заснуть.
Это беспокойство в вас мешает вам впустить сон внутренне и наружно. Чтобы спать хо-рошо, виталическое, физическое и ум должны научиться расслаблять себя, уменьшать напряже-ние и быть тихим... Расслабьте себя, не боритесь, чтобы заснуть, но спокойно расслабляй¬тесь всем умом, нервами и телом и позвольте сну войти.
Если вы очень устали, лучше не засыпать немедленно, иначе вы впадете в несознание. Если вы очень устали, растянитесь на крова¬ти, вы должны лечь плоско, ровно распростершись на спине, и рассла¬бить все мускулы и нервы. Расслабьте все, облегчите ваши нервы один за дру-гим, пока вы не станете подобно мягкой простыне на постели, будто у вас нет костей и нет мус-кулов.
Затем вы должны сделать то же самое в голове. Расслабьте ее, не сосредоточивайтесь ни на одной мысли или попытке решить пробле¬му или раздумывать о впечатлениях, ощущениях и эмоциях прошед¬шего дня. Всему этому вы должны научиться позволить спокойно спадать, и вы становитесь действительно как кусок ткани. Человек должен расслабить очень тщательно всю умственную активность, за¬ставить ее замолчать и не отходить ко сну, пока ум не станет совер-шен¬но тих, иначе эта клеточная активность мозга продолжается без контроля и сильно утомляет. Поэтому необходимо сильное нервное расслабление, вид полной тишины без напряжения, в ко-торой все пре¬кращается. Тогда вы совершенно избегаете долгого периода бесполез¬ного возбуж-дения во сне, которое чрезвычайно утомительно. Если вы можете так управлять умом, что он расслабляется и входит в полный мир прежде засыпания, ваш сон немедленно станет очень мир-ным и очень освежающим.
Естественно, ваше виталическое не должно быть в суматохе и беспорядке, ибо тогда в своей сумятице оно унесет вас во все виды мест и заставит вас совершить все виды глупостей, и в результате вы просне¬тесь даже более утомленным, чем когда вы отошли ко сну

СОСРЕДОТОЧЕНИЕ В СЕРДЦЕ ПЕРЕД ОТХОДОМ КО СНУ

Это полное расслабление только начало. Когда вам это удастся, то останется только маленький свет, этот огонек никогда не уходит. Когда вы успешно выполните свое расслабле-ние, совсем внезапно это маленькое пламя поднимается в стремлении к святой жизни, правде, сознанию Всевышнего, единению с внутренним существом, оно превы¬шает себя, оно поднимет-ся очень мягко, медленно, тихо и спокойно. И все собирается там... После этого вы должны сде-лать самоотдачу, на¬столько полную, насколько возможно, всего от верхушки до дна, от внешне-го до глубочайшего, искоренение, насколько возможно, всего сопротивления и противодействия Эго, и затем вы начинаете повторять вашу мантру или любое слово из сердца, которое вздыма-ет ваше стрем¬ление. Хорошо повторять мантру, слово, молитву перед отходом ко сну, но должна в слове быть жизнь. Я не подразумеваю интеллектуаль¬ное значение, но вибрацию, и на тело ее воздействие необычайно: оно начинает вибрировать-вибрировать... и спокойно вы даете идти в сон Если в этот момент вы заснете, вы будете иметь сон лучший, чем можно вообразить. Если вы сделаете все это тщательно, вы можете быть уве¬рены, что заснете, и также можете быть уверены, что, вместо сна в темной дыре, вы будете спать в свете, и когда вы проснетесь утром, вы будете свежи, готовы, удовлетворены, счастливы и полны энергии для предстоящего дня.
Такая сосредоточенность есть средство лечения от несознания, Тамаса. Она избавит от тупости и осовелости после ночи.
Я всегда говорю людям, которые жалуются на неспособность заснуть “Сосредоточи-вайтесь, тогда вы закончите отходом ко сну” Лучше засыпать после сосредоточенности, чем бросаться врассыпную, не зная даже как и где вы.

- Когда я сижу несколько минут и делаю усилия сосре¬доточиться перед сном, на следую-щий день я просы¬паюсь очень рано и совсем свежим Я сосредоточива¬юсь на крошечной светящейся точке на рукоятке ка¬дильницы

Когда вы сосредоточиваетесь перед сном, вы остаетесь в вашем сне в контакте со Все-вышней Силой, но когда вы падаете тяжело в сон без предварительной сосредоточенности, вы погружаетесь в несознание и в сон, скорее утомительный, чем дающий отдых, и трудно потом выйти из этой вялой инерции.
Ночью вы должны переходить в сон в сосредоточенности. Вы должны быть в состоянии сосредоточиться с закрытыми глазами лежа, и сосредоточенность должна углубиться в сон Это означает, что сон должен стать сосредоточенным вхождением внутрь прочь от внешнего бодр-ствующего состояния. Если вы находите необходимым посидеть некоторое время, вы можете это делать, но после этого лягте, сохраняя сосредоточенность, пока не придет сон.

- Но я нахожу, что сосредоточенность перед отходом ко сну несознательно переходит в сон.

Эти вещи не могут приобрести свое воздействие за момент Вы должны упорствовать, пока не научитесь оставлять физическое созна¬ние, проникая внутрь

- Прошлой ночью, пока я сосредоточивался лежа в по¬стели, я вошел в полубодрствующее состояние, кото¬рое слегка испугало меня Я пытался заснуть, но со¬стояние сосредоточенно-сти не оставляло меня Нако¬нец сон пришел Это промежуточное состояние?

Да. Я не знаю, зачем вам пугаться! Это совершенно обычное переживание сосредо-точенного состояния, когда человек идет внутрь.

РАСЧЛЕНЕНИЕ СНА НА ЧАСТИ ЧТОБЫ УМЕНЬШИТЬ ДЕЙСТВИЕ НЕСОЗНАНИЯ

Я заметила, что если вы разрежете сон на дольки - это просто привычка к форме - то ночи становятся лучше. Вы должны мочь вернуться к вашему обычному нормальному сознанию и стремлению в фиксированные интервалы - уметь возвращаться на призыв сознания. Но для этого вы не должны использовать будильник. Когда вы в глубо¬ком сне, не хорошо быть из него вытряхнутым. Перед отходом ко сну вы можете сделать формацию и сказать: “Я пробужусь в тот-то и тот-то час” Для первого промежутка сна вы должны отсчитать по крайней мере 3 часа, для последнего - 1 час достаточен. В целом вы должны оставаться в постели по крайней мере семичасовой период.

РАЗРЫВ В САДХАНЕ ИЗ ЗА ПОДЪЕМА НЕСОЗНАНИЯ НОЧЬЮ

- Когда я встал утром, я обнаружил, что садхана пред¬ыдущего дня забыта Что следует мне сделать, чтобы поддержать непрерывность?

Разрыв, образованный ночью и пробуждением, с обычным со¬знанием есть случай с ка-ждым - хотя, конечно “обычное” сознание различается согласно развитию Нет пользы сразу хо-теть быть сознаю¬щим во сне. Вам надо приобрести привычку вернуть назад нить разви¬тия так скоро, как можно, и для этого нужна некоторая сосредоточенность после подъема. Вам не сле-дует медитировать сразу, но на несколько минут примите сосредоточенную позу, призывая Ма¬теринское Присутствие на этот день.
Трудности сохранения сознания ночью, случающиеся со мно¬гими, вызваны тем, что ночь есть время сна и расслабления. Полное сознание приходит сначала в бодрствующем со-стоянии или в медита¬ции Оно завладевает умственным, виталическим, сознательным фи¬зическим, но подсознательное виталическое и физическое остаются затемненными, и эта затем-ненность поднимается, когда наступает сон и инертные расслабления. Когда подсознательное будет освещено и пронизано подлинным сознанием, это несоответствие исчезнет.

СОН КАК ЧАСТЬ САДХАНЫ

Интенсивность садханы вовсе не требует недосыпания.
Вы не должны пытаться избегать сна ночью. Если вы будете настаивать на этом, плохой результат может не проявиться немедлен¬но, но тело получит утомление и наступит полный упа-док сил, который может разрушить то, чего вы добились в вашей садхане.
Если вы хотите оставаться сознающим ночью, тренируйтесь сделать ваш сон сознатель-ным - не устранять сон совсем, но преобра¬зовать его.
За время ночи можно сделать многое - естественно, я смотрю с точки зрения садханы, - чтобы сделать ночь полезной. Извлечь пользу из ночей - превосходная вещь! Она имеет двойной эффект:
негативный, который вас предотвращает от падения назад в несознание, теряя все, что вы при-обрели, что, действительно, мучительно и тягостно; и позитивный эффект, при котором вы де-лаете некоторый прогресс, продолжаете ваше развитие.
Прежде чем стать сознающим во сне, вы должны начать со сосредоточенности перед тем, как засыпаете, на специфической воле или устремлении. Воля или устремление могут за-нять время, чтобы достигнуть подсознательного, но если это искренне, сильно и прочно, то спустя какое-то время автоматическое сознание и воля упрочатся в самом сне, который сделает то, что необходимо.
Распространение садханы. на время сна возможно, только если есть большая активность садханы. днем. Если однажды человек вошел в полную садхану, сон также становится ее частью, как и бодрствова¬ние.
В сознающем сне происходит продолжение садханы. Это пока¬зывает, что садхана ста-новится продолженной и что вы сознаете и используете сознательную волю во сне так же хоро-шо, как и в бодрст¬вовании. Это очень важное состояние в продвижении садханы.

ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОЕ ОСОЗНАНИЕ ВСЕХ СТАДИЙ СНА

ВОЗМОЖНОСТЬ УСТАНОВЛЕНИЯ НЕПРЕРЫВНОГО СОЗНАНИЯ

Более года я занималась этим видом самодисциплины. Я под¬мечала все - несколько слов, совсем небольшую вещь, впечатление - и я пыталась пройти от одной памяти к другой. В начале это было безрезультатно, но через 14 месяцев я поняла и могла проследить, начиная с конца, все движения, все сновидения до самого начала ночи. Это дает вам состояние непрерыв-ного осознания. Но финально я не спала совсем. Мое тело лежало вытянутым, в глубоком сне, но не было сна в сознании. Результат был абсолютно удивительным, вы осознаете различные фазы сна, абсолютно все, что происходит, до малейшей детали, так что ничто не может ускольз-нуть от вашего контроля. Но если в течение дня вы должны многое сделать и вы действительно нуждаетесь в отдыхе, я советую вам не трогать этого.

Жить - поистине, самое великое и тонкое искусство :)