сколько разных практик и мнений, все равно грешим
все равно есть осуждения и обвинения других, все равно есть гордыня и тщеславие.. борешься.. борешься .. все равно это есть
будет бить, пока не Поймешь.. ведь сколько было глупостей, сколько зла причиняем людям грязными мыслями и поступками
живем во зле..
а ведь есть Заповеди.. достаточно.. на первом месте должна быть Любовь к Богу.. Любить своего ближнего, как самого себя..
пока не будет Любви к ближнему - не будет Любви к Богу.. просто невозможно.. двери дальше будут закрыты
остается только одно - выметать всю нечисть (эго) Любовью...
Любовь растворяет все преграды.. пока этого не поймем - будем блуждать во тьме..

а я сегодня был в парекмакерской, меня подстригала симпатичная девушка с приятным запахомммммммм , такая класссная, кажется я влюбился... не знаю что делать ... емаё, наверное я попытаюсь с ней познакомится

да и кстати, влюбляться это естественно от природы, а может быть естественность для тебя является проблемой...
а может быть ты не от природы каждый говорит и учит со своей вершины.

Добавлено (20.11.2006, 11:08)
---------------------------------------------
Бхагван Шри Раджниш(Ошо) "В поисках чудесного"

Для роста осознанности необходимы страдания. Для того чтобы произошло понимание, необходима трансформация. Понимание — это усилие, садхана. Понимание нуждается в стремлении, понимание — это революция. В понимании происходит трансформация, меняется все. Старое должно смениться на новое. К чему такие трудности? Лучше держаться того, кто знает. Но факт заключается в том, что невозможно достичь истины, если быть просто последователем. Человек должен идти сам. Это путь абсолютного одиночества. Поэтому любая зависимость является препятствием.
Есть и вторая возможность муладхара-чакры, достигаемая посредством медитации, — брахмачарья, целибат. Секс — природная возможность, брахмачарья же — его трансформация. Чем больше ум сфокусирован и захвачен сексуальным желанием, тем труднее будет достичь конечного потенциала брахмачарьи.
Это дает нам возможность двояко использовать данную природой ситуацию. Мы можем жить в данных природой условиях — но тогда процесс духовного роста не может начаться, — либо мы трансформируем сложившееся положение вещей. Единственная опасность пути трансформации в том, что мы можем начать бороться с природным центром.
Какова реальная опасность на пути ищущего? Первое препятствие таково, что, если медитирующий вовлечен только в естественный ход вещей, он не может достичь конечных возможностей физического тела и застревает в начальной точке. С одной стороны, существует потребность; с другой стороны, имеется подавление, вызванное борьбой медитирующего с сексуальным желанием. Подавление является препятствием на пути медитации. Таково препятствие первой чакры. Трансформация путем подавления невозможна.
Если подавление является препятствием, то каково же решение? Эта проблема разрешима при помощи понимания. По мере понимания секса начнется внутренняя трансформация. Этому есть причины. Все природные элементы слепы и неосознанны внутри нас. Если мы начинаем осознавать их, происходит трансформация. Осознанность алхимична; элемент осознанности приносит изменение и трансформацию. Если человек со всей полнотой чувств и полным пониманием поворачивается к своим сексуальным желаниям, внутри него на месте секса начинает зарождаться брахмачарья. Трудно работать над потенциалом других центров, пока не достигнута брахмачарья первого тела.
Эфирное тело, как я уже говорил, является телом эмоций. Второе тело связано со свадхистхана-чакрой. Здесь также имеется две возможности. Природным потенциалом является страх, ненависть, гнев и насилие. Эти условия наследуются нами от природы. Если человек останавливается на второй чакре, тогда прямо противоположные условия трансформации — любовь, сострадание, бесстрашие, дружелюбие — не происходят. Препятствиями второй чакры на пути медитации являются ненависть, гнев и насилие, трансформировать которые просто необходимо.